Bacaan : Lukas 13 : 1 – 5; Mazmur 73; Habakuk 1 : 12 – 17
Sangka orang-orang Galilea ini lebih besar dosanya daripada dosa semua orang Galilea lainnya, karena mereka mengalami nasib itu ? - Lukas 13 : 2
“ Dia wanita yang baik dan pantas mendapatkan nasib yang lebih baik,” kata seorang perawat kepada rekannya ketika kami bertemu di lorong rumah sakit. Mereka membicarakan seorang pasien yang disanyangi, yang didianosis menderita kanker. Aku berhenti dan menceletuk, “ Bukankah mudah saja menjadi orang saleh jika yang terkena kanker hanya mereka yang patut menerimanya ? “ “ Yah, aku rasa Anda benar, “ kata perawat itu dan aku jalan terus.
Anehnya, ketidakadilan yang dirasakan kebanyakan orang – termasuk ateis dan agnostik- muncul ketika ada orang baik terkena malapetaka, yang pada hakikatnya berbicara tentang keberadaan Tuhan. Kalau kita diciptakan hanya secara kebetulan dan seadanya, yang dipilih secara acak, kenapa kita merasa hal itu tidak adil ? Kalau kita diatur hanya oleh proses evolusi, tentu kita tidak bisa bicara tentang orang yang patut mendapatkan nasib yang lebih baik. Kecuali jika ada alasan kuat untuk berpendapat lain, malapetaka dan penyakit umumnya tidak boleh diaanggap sebagai orang jahat yang secara khusus dihukum olehNYA.
Jadi, masuk akal untuk berpendapat malapetaka terjadi karena memang begitulah jalannya dunia ini. Pertama, dunia memang tempat terjadinya sebab dan akibat . Kedua, dunia ini dalam keadaan kacau karena pemberontakan manusia terhadap Sang Pencipta.
Setelah manusia diberi kehendak bebas, Tuhan mengizinkan dunia yang sudah tercemar oleh kita ini untuk berfungsi secara demikian. Asal malapetaka tidak bersifat moral, tapi Tuhan Yesus menunjukkan fungsi moralnya. Meskipun korban penyakit dan malapetaka tidak berada secara khusus di bawah penghakiman Ilahi, Tuhan Yesus mengingatkan kita bahwa kita semua kelak akan dihakimi, dan jika kita tidak bertobat, kita juga akan mengalami malapetaka dan kebinasaan.
Trevor Stammers - Inggris
“ Dia wanita yang baik dan pantas mendapatkan nasib yang lebih baik,” kata seorang perawat kepada rekannya ketika kami bertemu di lorong rumah sakit. Mereka membicarakan seorang pasien yang disanyangi, yang didianosis menderita kanker. Aku berhenti dan menceletuk, “ Bukankah mudah saja menjadi orang saleh jika yang terkena kanker hanya mereka yang patut menerimanya ? “ “ Yah, aku rasa Anda benar, “ kata perawat itu dan aku jalan terus.
Anehnya, ketidakadilan yang dirasakan kebanyakan orang – termasuk ateis dan agnostik- muncul ketika ada orang baik terkena malapetaka, yang pada hakikatnya berbicara tentang keberadaan Tuhan. Kalau kita diciptakan hanya secara kebetulan dan seadanya, yang dipilih secara acak, kenapa kita merasa hal itu tidak adil ? Kalau kita diatur hanya oleh proses evolusi, tentu kita tidak bisa bicara tentang orang yang patut mendapatkan nasib yang lebih baik. Kecuali jika ada alasan kuat untuk berpendapat lain, malapetaka dan penyakit umumnya tidak boleh diaanggap sebagai orang jahat yang secara khusus dihukum olehNYA.
Jadi, masuk akal untuk berpendapat malapetaka terjadi karena memang begitulah jalannya dunia ini. Pertama, dunia memang tempat terjadinya sebab dan akibat . Kedua, dunia ini dalam keadaan kacau karena pemberontakan manusia terhadap Sang Pencipta.
Setelah manusia diberi kehendak bebas, Tuhan mengizinkan dunia yang sudah tercemar oleh kita ini untuk berfungsi secara demikian. Asal malapetaka tidak bersifat moral, tapi Tuhan Yesus menunjukkan fungsi moralnya. Meskipun korban penyakit dan malapetaka tidak berada secara khusus di bawah penghakiman Ilahi, Tuhan Yesus mengingatkan kita bahwa kita semua kelak akan dihakimi, dan jika kita tidak bertobat, kita juga akan mengalami malapetaka dan kebinasaan.
Trevor Stammers - Inggris
Tidak ada komentar:
Posting Komentar